Kako je sredstvo rimskog pogubljenja postalo najprepoznatljiviji simbol kršćanstva i što se zapravo slavi na Uzvišenje Svetoga Križa 14. rujna? Križ je u Rimskom Carstvu bio mjesto javnog poniženja i smrti, a za kršćane je postao središnji znak vjere u Krista, spasenje i uskrsnuće.

Starost, bolest i gubitak kognitivnih sposobnosti ne umanjuju vrijednost čovjeka niti njegova prava. Na to je upozorio nadbiskup Ettore Balestrero, stalni promatrač Svete Stolice pri Ujedinjenim narodima u Ženevi, naglasivši da ljudsko dostojanstvo ne ovisi o produktivnosti, samostalnosti ni intelektualnoj snazi.

Mnogi vjernici teško se snalaze u složenosti socijalnog nauka Crkve. Pitaju se je li riječ o trećem putu između kapitalizma i komunizma, o političkom programu, alternativnoj društvenoj teoriji ili nečem posve drukčijem. Patrick Riordan SJ u ovom tekstu razjašnjava što socijalni nauk Crkve nije.

Više nam je oprošteno nego što možemo vratiti. Pitanje je što ćemo učiniti sa životom koji nam je ponovno darovan.